五十年前的一九七零年十一月二十五日，日本作家三島由紀夫於自衛隊駐屯地切腹自殺。三島當天帶著四名楯之會的同志到陸上自衛隊的東京市谷駐屯地，劫持了東部總監，隨後跑出陽台向近千名自衛官發表演說，呼籲發動兵變，推翻「禁止擁有武裝」的憲法，使自衛隊變成為國軍，這樣才能保衛天皇和日本的傳統，但完全沒獲得自衛官的響應，之後三島選擇切腹自殺。此舉帶給日本社會巨大衝擊，對文學界和政治運動產生強烈影響。

三島是二十世紀日本的代表作家，他不只曾幾度入圍諾貝爾文學獎提名，同時他在政治議題上積極發言，他的奇特言行和愛出風頭的高調作風產生極端強烈的視覺效果，不少人將他視為極右派的的民族主義者。其實除了《金閣寺》等小說以外，三島寫了不少評論。這幾年，日本出版界陸續出版介紹三島之文化和政治言論的書，也透過這些「三島語錄」探視三島鮮為人知的深層精神世界。

當年憂慮今日成真？

近幾年，日本國內外媒體經常指出日本輿論的右傾化，確實於日本政壇冒稱保守的右派國家主義勢力看似不斷地擴大，主張三島一直期望的修改憲法的聲音也高漲。但三島最擔憂的「對美追隨」的態勢逐年深化，拜金主義橫溢，保守派和所謂右翼無法阻擋新自由主義的奔流，在當今他最看不起的、瀰漫虛無主義的群眾社會當道，已成為左右社會的主力。三島在戰後二十五年的文章裏這麼說：「我對今後的日本，無法持有太大的期許，今後這樣一直搞下去，『日本』會不會消失？心中這樣的憂慮日益加深」，「日本消失了以後，換來無機的、中性的、中間色的、富裕的、精明有心計的一個經濟大國遺留在遠東的一角。我不想與欲接受這些的人說話」。