泰國學運持續大半年以來，近日再度迎來關鍵時刻，十一月十七日示威群眾包圍國會，抗議執政聯盟的修憲方案，希望修憲委員會成員全部由民選產生。執政聯盟的方案則同意成立修憲委員會，但部分成員必須由執政聯盟控制的議會產生、堅持部分涉及王室條款不得修改，但修憲委員會的成立、重整國家秩序已是難以逆轉的潮流。泰國學運示威也蔓延到高中，壞學生運動（Bad Student Movement）領導高中生把矛頭指向學校體制，抗議學校對髮型等問題作嚴格規定。

針對泰國局勢，亞洲週刊採訪了研究泰國政治多年的國立暨南大學人文學院院長陳佩修教授，剖析泰國的君權網絡以及泰國憲法的前世今生和發展方向。陳佩修曾任台灣東南亞學會理事長，曾經在朱拉隆功大學擔任訪問學人，對泰國有豐富的研究經驗，以下為採訪摘要：

你二零一六年的文章《泰國立憲君主政體的黃昏》提到泰國政治在泰王蒲眉蓬逝世後就不可避免地走向「硬著陸」，這次學運的爆發符合您當年「硬著陸」的想像嗎？

蒲眉蓬國王統治七十年呈現軍權、王權相互消長過程，他即位早期，軍人不把他放在眼裏。他一九四六年即位，直到一九五七年，軍事強人（鑾披汶．頌堪）倒台之前，他是形同被軟禁。他在一九五九年之後瘋狂出國，一九五九年到六三年期間每年出國十幾趟，包括一九六三年來台灣和蔣介石見過面。為甚麼如此呢？這代表泰國人尊敬蒲眉蓬，認為他有無上權威，不是與生俱來，是他爭來的。爭奪的過程就是權力與軍人互消長，後來的軍事強人都得要國王祝福。國王就逐步拿回權力，君權一直漲，軍權就一直消。