香港在現代儒學史上具有舉足輕重的地位，是新儒家崛起的重要歷史舞台，香港近年社會動盪、人心不安，亟待教育文化重建。即將過去的二零二零年有一個特殊日子，錢穆去世三十週年，七十年前錢穆艱難創辦新亞書院，在「手空空，無一物」的困苦環境下，錢穆硬是憑?一股「扎硬寨，打死仗」的精神，以「千斤擔子兩肩挑」的豪情，最終把新亞書院辦成了香港一流大學。從新亞書院到法住機構七十年耕耘，興學育才，呈現香港在儒學發展史上獨特的文化軌跡。余英時、葉時傑、唐端正、孫國棟等人，即是新亞早期研究生。

十一月二十六日至三十日，香港大會堂展覽廳，香港法住機構攜手新亞研究所及新加坡、馬來西亞等多家海外文化團體，舉辦首屆「香港與儒家文化的現代傳承」大型歷史展覽暨文化講座。這次展覽期間的文化講座，由儒家學者唐端正教授和翟志成教授擔任主講嘉賓。

十一月十二日，九十歲唐端正在法住機構接受亞洲週刊專訪。唐端正師承錢穆、唐君毅、牟宗三，專長先秦諸子哲學，著述有先秦諸子論叢、荀子探微等。晚年學思圓熟通達，出版《解讀孔子與儒家》，發表《解讀儒家現代價值》，重新肯定儒家思想的現代意義，闡發儒家與民主及現代之關係，以期重建中國文化的信心。一個半小時的訪談，他氣度當年，思理清晰，條貫分明，深入淺出。以下是訪談摘要。

為什麼說香港是新儒家歷史重鎮？