溫和泛民派結合開明建制派,反映大部分港人意願。香港政體獨特,須締造有香港特色的普選制度;中間理性的百家方案在不違基本法、不設公民提名的基礎上,盡吸各類方案優點,希望各界能達致最大共識。
美國學者福山曾預測歷史走勢,表示「在歷史的終點,挺立著自由民主制度」。他認為所有政治制度的演變,最終都會達致自由民主制度。他所說的自由民主制度,自然是美式的。香港是否正在朝著這個方向走?能否這樣走下去?應否這樣走?
自由民主,是一個理想。美國高舉自由民主,在全球包括香港吸引了無數信眾。但美國的行為與這個理想相距十萬八千里。以美國來做自由民主的榜樣,是侮辱了自由民主的真諦,自我矮化了香港。小布殊做總統時,為了連任的小私利和美國利益的大私利,捏造證據,瞞騙國民,操控輿論,鎮壓異己,出兵伊拉克,可謂五毒俱全,並揚言要把伊拉克變成中東國家的民主典範。至今已有五十萬伊拉克人民死於美國侵略的戰亂,幾乎摧毀這個文明古國。時任中央情報局長於二零一二年出版的自傳就出兵伊拉克輕輕一句:「我們搞錯了。」對伊拉克人民做成的國難,美國連道歉一句都沒有。這就是美式的自由民主、公義人權。
如果美國像香港一樣實行一人一票的真普選,小布殊根本沒有資格當總統。美國二零零零年的總統大選,小布殊對戈爾。以一人一票普選來計算,戈爾多取五十四萬票。但小布殊卻當了總統,因為他在「選舉人」選票中獲二百七十一票,較戈爾僅僅多五票。戈爾贏了普選,卻輸了總統寶座。美國的總統選舉制度,應合乎國際標準吧。如果應用在香港,便是兩年半之後在一人一票普選特首中得票最多的候選人可以由贏家變輸家。把這個合乎國際標準的制度搬來香港,港人會接受嗎?
再看看美國自由民主的孿生兄弟:公平公義。美國的公平公義,是崇高的。早於一七七六年頒布的《獨立宣言》開宗明義說:「人人平等。」但是白人有白人的人人平等,黑人繼續當白人的奴隸。黑奴等待了一百八十六年,到了一九六二年,才有第一個黑人獲准入讀種族隔離的大學。涉及黑人的冤、假、錯案,數不勝數,馬丁路德金的遇弒身亡,以白人政權對黑人的殘暴程度來算,是小事一樁。今天雖然出了奧巴馬,但在教育、就業、福利上,黑人所受的歧視到今天依然嚴重。預測歷史走勢時,猶須謹記:公平公義,需要一個過程。
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