筆鋒
2020/8/10-8/16
2020年32期
彭亨州新規定 掀爪夷文爭議

人們刻板的印象誤認為政府推廣爪夷文等於推廣伊斯蘭教,因而容易演變成敏感課題。

馬來西亞在野黨行動黨州議員鄒宇暉日前入稟高庭,申請司法審核彭亨州政府強制所有看板附上爪夷文政策的合法性。這個由國盟控制、位處半島東海岸的彭亨州政府是於今年一月一日開始,規定所有商家無論新舊商業招牌除了有馬來文外都必須有爪夷文,而且爪夷文體積必須大過或與馬來文羅馬字母一樣大。

來自彭亨的鄒宇暉認為,彭亨州政府及彭亨各地縣市議會不能強制人民尤其是商家、非政府組織、黨團,在廣告招牌上植入爪夷文,這已剝奪人民自由選擇的權利,畢竟每個商家、非政府組織和黨團的受眾群體不同,有些商家的顧客群是不會閱讀爪夷文的非馬來人如燒臘店、神料店,然而州政府為何一定要置放爪夷文字在招牌?他表示,州政府若要推廣爪夷文的應用,應該是以鼓勵而不是強制的形式推行。如今就連黨團活動布條都需要植入爪夷文才能批准懸掛,而爪夷文又需經過特別審核,加重了商家和黨團的時間、金錢和行政成本,並不合理。

大馬憲法規定,馬來文是國文,所有官方信函都得以馬來文書寫;國家語文政策也規定,所有廣告招牌除了英文或中文外,都必須有馬來文,而且字體必須顯著。憲法及中央政府政策並沒有強制規定爪夷文的使用,不過,一些州政府及地方政策卻會規定商家招牌或路牌必須添加爪夷文。此外,大馬的貨幣也有爪夷文。

爪夷文的組成以阿拉伯文字為主,在馬來世界流傳已久,它的發展與伊斯蘭教的傳入息息相關。不過隨著時代的進步,使用爪夷文者快速減少,政府也在上世紀六零年代宣布,在國家教育體系中廢除爪夷文寫作。如今,小學是以古文藝術作為爪夷文的認知。

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