中學教育是思想的基礎。台灣的課綱修改，從李登輝與陳水扁時代開始，推動「去中國化」的價值觀，強調台灣與中國無關，顛覆了台灣在一九四五年光復以後的價值觀，改變了台灣新一代的思維。這都是因為綠營勢力在政壇上的影響力日增，主宰了教育界的頭腦，也讓台灣年輕人換了頭腦，不再認為自己是中國人。

香港的通識教育也是異曲同工，讓很多新一代陷入「去中國化」的怪圈。但香港設立通識科，卻是自回歸之後，由一些自由派的知識分子與企業家所發動，提倡要有「批判性思考」（Critical thinking），因而中學開設通識科（Liberal Studies），取代了殖民時期的「中國歷史」是文科必修課的規定。由於沒有固定的教科書，重視從報章與網站找材料，一些老師都習慣從反對派的媒體找資料，對於中國和世局的認識，都是站在一個偏頗的立場，尤其過去幾年，一些支持港獨的論述，以本土化的名義，在通識科的教材內蔓延。一些年輕的老師熱衷於傳播港獨或分離主義思維，發動學生參與街頭運動。在勇武派的鼓動下，甚至走上街頭堵塞道路、焚燒地鐵站、破壞隧道、毆打政見不同的市民。去年中文大學與理工大學的校園暴亂延伸至校外，期間就有不少中學生參與。

這些中學生成為暴亂的先鋒，外面穿上了理想主義的外衣，追求香港獨立，不惜用上各種匪夷所思的暴力手段，而骨子裏其實是來自通識科的一些似是而非的論述，將今日中國加以妖魔化，認為中國就是邪惡的化身。但更令人錯愕的是，他們不僅針對北京政府，也針對一般的中國人，認為中國人就是醜陋，有太多的民族陋習，如貪腐、自大、不衛生等。那些通識教師大量引用近年台灣翻譯日本右翼的中國歷史的論述，將中國近代歷史妖魔化，認為中國近代被列強侵略，就是因為中華民族的「劣根性」，而日本與西方是代表先進的文化，因而可以統治神州大地。

由於香港是言論自由的城市，過去幾年間，這些歪論邪說逐漸在中學校園傳播，而各方都不以為意。但最令人驚訝的是，香港的教師組織「教協」的高層對此大力支持，以民主之名，行港獨之實；他們背叛了教協元老司徒華的中華民族主義情懷，改而向分離主義的思想靠攏。